陈璐
拾翠联合创始人
乡村里面最核心的一个产业部分就是手工艺。在进入这个领域之前，我是从事媒体工作的。我们发现中国的手工艺有巨大的发展空间，但是之前更多的尝试都仅仅是从一个个小的文创这样的切入点来努力，没有去考虑真正的产业价值在什么地方。
为此，我们做了一个简单的调查，主要集中于云南的民间手工艺，我们发现乡村40%的产业能力是在从事手工艺以及和手工艺相关的事情上。当然，乡村中占比最大的产业依然是农业，但是我们开始思考手工艺对乡村来说到底意味着什么。
如果要讨论这个问题，这里首先讲个故事。
刘永周老先生，2岁时就开始从事皮影制作的工作，他的家人也都从事这样的工作，但是从目前来看已经变得非常没落了。虽然有很多的组织拍摄他的故事，但他也就只能成为一个大家诉说的故事而已。
他的技艺没有任何产业的价值，家中的年轻人也陆续走出了村子，去外省打工。这都是因为他的手艺不能带来任何收益的缘故，因此我们提及他的故事，也只能尴尬地强调一个人60年的坚守。
我们找到他们家还在从事皮影工作的年轻人，跟他在一起做了很长时间的工作，了解他所制作的皮影和其他地方的皮影有什么不同。在比较中我们发现，其实云南的皮影也很漂亮，有亮丽的颜色。
我们带了团队把他的产品做了简单的开发，用它制成了装饰画和装饰用品，有大幅的也有小幅的，每一幅画的价格约为几百块钱，不是十分昂贵，大家都可以消费得起。我们还和他一起把他的产品推广到了一些家装公司里，一些地产公司也订购了这些产品。其实手艺是可以产业化的，但关键是我们如何让它融入现代生活。
订单增长带来的结果就是越来越多的年轻人想去学习手艺。我们自己招聘员工，也去跟不同的皮影手艺人学习，学成之后我们把它制作成了课程，得以让更多的人去了解皮影制作这门手艺和体验这份工作。在这个过程中，走出这里到城市的年轻孩子就被吸引回了乡村，这门手艺也是一方面走出了乡村，一方面也留在了乡村，活了过来。
如果真的想要去做乡村的建设，如果真的想要去把它的内容做好，这绝不仅仅是一个建筑的问题，我们缺乏的绝对不是建筑，而是内容和产业，这才是实实在在的着力点。所以，我们希望能够一起做一些简单的事情，能够做出一点点改变。
尝试之后，如果大家真的愿意来从事这个事，那就要真的去到村子里面去，和手艺人深度沟通学习，只有这样才能知道他们真实的生活是什么样的。我们的作用应该是维系他们这样的感受，而不是把城市的东西带进去。
通过这个简单的人物故事可以看出，有很多的问题需要和手艺人慢慢磨合。我们4个合伙人开会，大家觉得拾翠这个事情必须要有一个人全身心地来做。后来我就把自己的媒体公司关掉了，开始一步一步深入进去，而且就在云南当地，不知不觉已经有3年时间。
我们相信起点最终决定了终点，我们要做的不是传播，不是推广，不是手工艺的平台，而是要用产业方式介入，要我们自己参与其中，我想如果不跟他们在一起，就没有办法做好这个事。
很多人会说我们是手艺经纪人，或是代理商等等，这都没有关系，最重要的是实现产业的价值，用一种更美好的方式实现它的持续生产能力。手艺人在市场环节中缺什么，我们就找什么资源去弥补，而且由我们牵头来做。
所以，拾翠做手艺就是想要恢复自在生产，而不是做一个创意。我们真的非常看好传统手工艺这个市场，很多人会说是为情怀，但情怀不足以支撑做一辈子，但是如果可以形成产业，那是一定可以做一辈子，甚至是几代人的。所以我们相信，未来这个世界发展太快，需要回归传统，就像我们今天探讨如何回到乡村是一样的，所以我们选择了用手工艺做切入点。
这就是我们4个“80后”，从3年前开始的拾翠事业。从一开始我们的立足点就是产业，让手艺人看到产业的价值，让消费者接触到喜欢的手工艺产品。我们会和中国最大的百货集团做一个中国手艺的体验店，我们会让手艺这个产业进入城市里，同时也让它回到乡村。我们有很多关于手工艺的活动，也获得了很多社会的认可。
我们已经与32个手艺人和机构建立非常深度的合作，包括13个大的品类，700多个单品，今年将在城市核心区购物中心内建设一个中国手艺集合店，这个就是拾翠在做的事。