房车处女秀—初访河之南
悠然村夫
2016年7月31日，经过两个月的等待，我和老伴约上了两个同学踏上了南下河南新乡的高铁，下午三时到达新乡东站，前往舒旅房车改装厂，准备提取改装完毕的东风御风长轴高顶B型房车。
本人酷爱自驾游。曾驾驶斯巴鲁森林人游历过多地的锦绣江河，北至内蒙的广袤草原，东至大兴安岭的原始森林，西至西藏的喜马拉脚下，南至海南的天涯海角都曾留下了我爱车的轮迹。我喜好露营野炊，出游时带上很多户外装备，在享乐的过程中，收纳起来也有很多不便，也经常受到天气、环境的制约，要寻找吃住的地方。特别是接触了一些房车家族的朋友，开始对房车有了极大的兴趣。于是在2015年开始对房车进行了考察和了解。先后试驾了依维柯、新世代、御风、大通、江陵等车型，根据圈内人士的建议和自身经济实力，最后入手了东风御风长轴高顶B型房车。
2016年6月，南下河南新乡的舒旅房车改装厂进行了考察，并签订了购车改装合同。车内布局为：六坐（正副驾驶和两个卡座），后为上下双层，下层为横置双人床，上层为行李箱，一共可住宿4人，中门用橱柜封闭，柜内装有冰柜和水槽，形成简易操作台，后床和操作台之间为可伸缩型卫生间。基本配置是：300V铁锂电瓶和3000W逆变器，300W太阳能板，德国产尾巴斯通，卫星天线和车载电视，50升车载冰柜，后爬梯和手动遮阳棚，100升净水箱、40升污水箱和便携式马桶。
我选择购置房车的三大理由：一是小有积蓄，不会影响正常生活。二是我和老伴均已退休，有充足的游玩时间。三是年龄已大，有一个自己喜欢的生活休闲方式，趁当下身体条件允许，游历一下祖国的大好河山，享受一下老年生活。
抵达新乡东站后，舒旅房车的厂长高老弟已在站前广场等候。我们一行很快与舒旅房车的的王总相见，寒喧片刻便迫不及待地到改装车间察看我们的爱车。我的御风整个改装工程已接近尾声，尚有部分收尾工作正在紧张地进行，为了保证我们及时提车，工人师傅们晚上还要加班工作。刚刚经过洪汛后的新乡，空气闷热潮湿，站在车间都汗流浃背，工人师傅们真是辛苦了！
经过工人师傅们加班加点的抢工，9月2日下午，我和北京单兄的两台车均交付验收，并办完保险和临牌手续。当天，我们采购了一些房车必须的生活用具和菜米油盐，准备开始河南之游。当我启动车辆之后，忽然发现我们的车辆没有行车空调，经沟通需要到郑州的东风服务站进行维护并填充氟利昂。我们的行程只好延后一天。第二天我和单兄驱车前往郑州东风服务站，车辆交给了服务站，我们去吃午饭，饭后，车辆也已全部完工，开始了房车的处女秀—初旅河之南。
河南洛阳—白马寺
午饭后，按照预定的行程，沿着京港澳高速公路向河南洛阳进发。因各自的情况，我与单兄在洛阳分道扬镳，各奔前程。我们顺利到达古都洛阳。
第二天上午，我们首先游览了白马寺。
姐妹情深，相聚洛阳。
白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。
"山门"是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教"空门"、"无相门"、"无作门"的"三解脱门"。
泰国佛殿
该殿坐南朝北，建于长27.3米，宽21.3米的台基上。大殿长14.4米，宽7.5米，高10余米，三层重檐，黄瓦覆顶，内饰壁画。殿内正中坛上供所赠佛像。
2010年初，为进一步丰富和彰显泰国佛教文化内容，促进中泰两国佛教文化交流，泰国高僧拍特实铁哥颂长老、善信瓦塔纳先生参访白马寺后出资对泰国佛殿苑进行翻修，并进行扩建，修起了围墙、大门，辟建了舍利塔、藏经阁、钟鼓楼、四面佛、凉亭、僧寮及配套设施等，扩建后的规模，长宽各108米。
1992年，泰国善信瓦塔纳先生及多位泰国善信捐赠的一尊高7.2米，重8吨的铜质镀金佛像运抵白马寺，白马寺出资修建泰式风格佛殿一座供奉佛像。佛殿于1992年奠基，1995年竣工，1997年举行佛殿落成和佛像开光典礼。
印度佛殿
印度风格佛殿规划占地6000平方米，建筑面积3450平方米。主体建筑布局规整，别具匠心。大佛殿中央供奉佛祖说法时的雕像，顶部安装有玻璃天窗，阳光从天窗透射下去，照射在佛像周围。大佛殿底部设计有水系，俯瞰大殿及水系，犹如盛开的莲花。
印度佛殿方正严谨，中心是一个巨大的覆钵式穹窿顶，神秘莫测；佛殿下水流往来，喷涌不断，清澈圣洁。佛殿外回廊环绕，静谧整齐，超凡脱俗。整个佛殿装修精工，格调高雅，雕刻美妙，慎密细致，好似西方天国。一座具有印度古典风格的佛教建筑，与中国传统的佛教寺院并立，她是中印两国人民世代交好的象征。
2004年6月25日，印度前总理瓦杰帕伊，参访白马寺，并虔诚地朝拜印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在白马寺的圣冢。在朝拜之时，诱发灵感，萌生在白马寺修建具有印度建筑风格佛殿的念头。此后，经中印双方友好协商，达成了建殿意向。
2014年6月30日，"缅甸风格佛塔落成典礼暨安奉开光法会"在白马寺隆重举行，中缅两国高僧大德共同为供奉在缅甸风格佛塔的佛像举行了开光仪式。
这座雄伟壮丽、独具缅甸佛教建筑风格的佛塔在白马寺圆满落成，将成为中缅佛教友好交流上的又一重要标志。
缅甸风格佛塔位于白马寺院西北侧，南北长108米，东西宽65米，总面积7020平方米。缅甸风格佛塔主体建筑为大金塔，是按瑞德光大金塔的尺寸3:1缩小而建，高32.92米，塔基底座径51.71米，底层为展览厅。大金塔的东、西、南、北方向各有主门一道。这四道主门，以及缅甸佛塔苑的围墙，完全按照贡榜王朝的缅甸曼德勒皇宫样式直接移植过来，以喜庆的红色和富丽的金色为主色调。东、西两方除主门之外还各有一个简约的小门，高3.75米，小门上用缅甸文写有"大金塔（梵文音译）"字样。
我们仅在白马寺，足不出境，就饱览了印度、泰国和缅甸佛教文化及建筑风格。
8月4日下午，居住在河南洛阳从未谋面的两个连襟和两位妹妹带领我们游览了闻名于世的"龙门石窟"。
龙门石窟与山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟并称中国四大石窟。
龙门石窟位于洛阳市城南十三公里，这里香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称"伊阙"。
到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？一位大臣献媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。
这是伊河大桥。她将伊河两岸的香山和龙门山紧密的连在一起。
龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠。
唐代大诗人白居易曾说："洛都四郊，山水之胜，龙门首焉"。
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
香山远眺
这里地势平缓，游而不累。即可在下方仰视，也可拾级而上近距离游览。
龙门石窟密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存窟龛2345个，题记和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10万余尊。
历经"文革"的洗涤，有些石刻惨遭不测！
龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，后来，历经东西魏、北齐，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。
在这众多的佛像中，其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民极高的艺术造诣。
石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。
龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。
这里如果对佛教对历史对石刻没有兴趣，实在是乏味。
龙门石窟创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
绿树碧水掩映下的龙门石窟。
龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称"伊阙"。自古以来，为游龙门的第一景观。
伊河潺潺，岸柳轻垂。
咋眼一看，好似陕北的窑洞。
龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。
潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多，进深近七米，大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣，即掌管西方极乐世界的三位圣人，是佛教净土宗信仰的对象。
作者：悠然村夫